四個地方高中生為考大學(xué)來到東京,正趕上進(jìn)步人士為廢除保守派的;建國紀(jì)念日舉行游行,兩代人的觀念碰撞在一起。四人在對女孩的追逐中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望。他們在和大竹老師吃飯時,其他顧客唱起軍歌,而大竹則唱起了春歌。當(dāng)晚,大竹自殺了,中村恰好看到但沒有阻止挽救,而是高唱;誕生了一個平民rdquo;。為大竹守靈的晚上,一眾高中生唱起了春歌懷念大竹。第二天,四個學(xué)生護(hù)送女生回家,產(chǎn)生了強(qiáng)迫她們的幻想,又有一個女生今田加入了他們的行列,唱起春歌。當(dāng)資產(chǎn)階級女生眉子舉辦反戰(zhàn)民謠集會的時候,今田、中村等人也去了,并展開了一場民謠與春歌的大會戰(zhàn)。當(dāng)中村對眉子說曾在幻想中強(qiáng)迫了她們時,眉子接受挑戰(zhàn)。大家一起來到考場大教室,男生們高唱著春歌,向眉子撲去。日本春歌被某些評論家認(rèn)為是啟蒙民眾、歌唱幻想、擺脫痛苦生活的象征。而片中的春歌和放縱欲望的相關(guān)情節(jié),還帶著戰(zhàn)后民主主義思想的余韻,而新一代年輕人的反抗方式則遵從著個人欲望的規(guī)則,并帶著無政府主義的色彩。同美國嬉皮運動一樣,日本年輕人也以;性為武器,向保守前輩進(jìn)行攻擊,春歌就是其中一種手段。然而,也正如現(xiàn)實生活中,這種反抗的盲目性并不能導(dǎo)致實質(zhì)性的社會改變一樣,影片結(jié)尾的一段超現(xiàn)實主義的強(qiáng)迫道出了這一代年輕人彷徨虛幻的心態(tài)?!bb